【匾文】福备三多

【上款】会昌县县长费绍宏 为

【下款】张庑斯塘先生暨刘孺人夫妇七旬晋一双寿同庆 男 廷芳 绍寿 荣椿孙……仝立 民国三十二年仲冬

【匾额规格】长5150px，宽2025px

【工艺】本匾为杉木质地，阳刻。楷书，黑底金字。匾框上雕饰“双凤朝阳”图，下雕饰“福禄寿”图，匾四角雕饰花草图。油漆班驳略脱落。

【匾文释义】

福：古人称“富贵寿考”为福。《尚书·范洪》云：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命（即善终）”。后世民间则以福、禄、寿、喜、财为“五福”。“五福”成为旧时中国人生活追求的主要内容，被奉为人生幸福的总称，历千年而不衰。

备：具备；具有。

三多：旧指多福、多寿、多子。语出《华封三祝》：（华：古地名；封：疆界，范围；华封：华州这个地方。）华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。后以“华封三祝”为祝颂之辞。早在尧所处的时代，“福”的潜意识也已形成。

“寿”被古人奉为“五福”之首。早在母系氏族社会，我国已经有了“寿”的观念。那时候，生产力十分低下，人类抵御自然灾害的能力极其低下，死亡风险异常之大，所以人的平均寿命很短。“寿、富、多男子，人之所欲也”，反映了古代人的人生价值观。人们都期望长寿，儿孙绕膝，过上富裕的生活。

多男子，在古代农牧经济和农耕经济时代，有利于家庭经济的发展。男子是农耕时代最活跃的生产力要素，因而人们普遍追求多生多育，这是那个时代的生育文明。旧有楹联云：堂上梅花开五福，庭前玉树结三多。在客家民间吉祥图案中，常用桃、佛手、石榴三种植物来寓指或象征“三多”。因“桃”为王母蟠桃传说而象征长寿；佛手的“佛”谐音“福”；石榴象征“多子”。

庑：即府，府的本义为达官贵人之住处，旧时多以“某府”作为称对方姓氏的敬词。

题匾时间：民国三十二年仲冬，即公元1943年农历11月。

【题匾人】

费绍宏，江西丰城人，严谨务实，机智富有谋略，处事果断。身体魁梧高大，浓眉大眼。曾任江西省禁烟总局常务委员，崇仁县国民政府县长等职。在崇仁县任职期时，当地有名的土匪廖万生，经常纠集二、三百人盘踞郭圩茅屋里、库里等山村，流窜崇仁各地，打家劫舍，强奸妇女，无恶不作。费绍宏设巧计将匪首廖万生等人诱降，然后于整训时将其人及其同伙伏法，为崇仁剪除了一大祸患，县民拍手称快。

费绍宏于1941年8月至1944年10月任会昌县政府县长。他在会昌任县长期间，积极办教育，使会昌初级中学升格为完全中学。费绍宏爱好读书，颇具文采。并写得一手好字，其书法园劲苍润，自然天成，气韵贯通，被当时会昌士民誉为“才子县长”。

【受匾人】

会昌民间乡绅张斯塘及妻子刘氏。