【匾文】文魁

【上款】钦命大主考尚书房行走 太常寺卿军功加一级 童凤三 文渊阁检阅内阁中书徐志晋  为

【下款】中式第51名举人赖泽霖 立  嘉庆3年戊午岁仲冬月吉旦。

【匾额规格】长5125px，宽1675px

【匾额工艺】本匾为杉木质地，阳刻。边框饰六组八宝图，油漆褪色。

【匾文释义】

文魁：指新科举人第七名起的统称。“乡试”中举者第一名称“解元”，第二名称“亚元”，第三、四、五名皆称“经魁”，第六名称“亚魁”，其余则称“文魁”。本匾系当年江西乡试的正副主考官童凤三、徐志晋为会昌县新科举人赖泽霖题赠的匾额，曾经悬挂在县城赖氏祠堂，作为赖氏家族的一份荣耀。

清代，凡考取举人者均由朝廷颁给20两牌坊银、顶戴衣冠及其牌匾。其匾额一般悬挂在其住宅的大门之上，门前可以立牌坊。新科举人第二年即可赴京参加礼部会试，如会试有一科或三科不中者，也可以经过吏部的“拣选”或“大挑”就任低级官员。

尚书房行走：尚书房，为清代上书房的同名异写。据《前清出宫词百首》：“俗向乾清先探问，阿哥可出尚书房？”注曰：“清制，不立太子皇子，均称阿哥，入上书房读书。”清代的翰林官入值内廷上书房，称“上书房行走”；其品官虽小，但绝不可小视。上书房乃皇子学习之所，翰林官上书房入值，有教育皇子之任，皇子一经继统，“上书房行直”即成帝师，影响及地位不言而喻。

太常寺卿：封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，掌礼乐、郊庙、社稷之事，历代大体相同。太常的主管官员称太常卿。太常寺一般设卿一人，正三品；少卿二人，正四品。

内阁中书：清代在内阁中设中书，定额为满洲中书70人，蒙古中书16人，汉军中书8人，汉中书30人，官阶为从七品，掌管撰拟、记载、翻译、缮写之事。清代在进士参加朝考以后，除择优任翰林院庶吉士者外，较次者部分用为内阁中书，经过一定的年限，可外补同知或直隶州知州，或保送充任军机处章京，一般都很受重用。

【题匾人】

童凤三：又作童凤山，字梧冈，浙江省绍兴府山阴县 (今浙江省绍兴市) 人。乾隆二十五年二甲第六名进士，历任内阁中书，军机章京，翰林院庶吉士、编修。嘉庆三年任江西乡试主考官，嘉庆四年任提督江西全省学政。后任礼部、工部、户部、吏部侍郎。嘉庆六年(1802)卒。

徐志晋：浙江归安县（今吴江县）人。乾隆四十五年恩科进士，名列殿试金榜二甲第十三名，任内阁中书。据《清实录》记载：嘉庆三年（1798）戊午六月甲辰，任命太常寺卿童凤三为江西乡试正考官，徐志晋为副考官。

题匾时间：嘉庆三年戊午岁仲冬月，即公元1798年农历11月。

【受（立）匾人】

赖泽霖（1756—1828），字雨甘，会昌城赖屋人。从小失去父母，备尝艰辛。然不失远大之志，经常通宵达旦刻苦攻读儒家经典。考取了县学廪膳生员，后因生计所迫，在县城开办私塾以养家糊口。乾隆四十五年（1780）因屡试优等，选为拔贡，年方24岁。然而，他随后多次赴乡试却屡试未及。在会昌城赖氏宗族的资助下，他遂居留京城，虚心求教，焚膏继晷，长达七年之久。嘉庆三年（1798），赖泽霖终于在乡试中举，这方“文魁”匾就是实物例证。这时，赖泽霖已经42岁，但他未就此却步，而是发奋努力，继续刻苦攻读。四年后，终于荣登金榜，成为嘉庆壬戌科（1802年）第三甲第三十七名进士。这一年，他已经46岁。

考取进士意味着实现了人生最高的学业目标，按照常例可以授予官职。但历代民间士子获得进士资格之后，并不意味着就能得到一个任职的官位，还需要等待朝廷的举荐任命。而举荐选任官员往往是通过朝廷大臣来进行。所谓大臣，主要是三四品以上的官员。清朝中期以后，由于政治日益腐败，进士们在翰林院供职的收入已经无法保证基本生活。尤其到清代晚期，甚至只有依靠地方实力派才能维持生活，进士的意义其实已经名存实亡。

就这样，年复一年地等待着“补缺”的赖泽霖，直到10年后的嘉庆十七年，即公元1812年，才被“铨选”到广东三水县任知县。这时，赖泽霖已经56岁，由于长期的生活操劳，在赴三水县任职仅半年时间，因不服水土只好返乡。三年后，即嘉庆二十年改任九江府学教授。赖泽霖在九江府学期间，充分发挥自己的博学和才华，其门下弟子很多因科举夺魁而功成名就。他在九江学署的声誉日隆。道光八年冬，赖泽霖因病去世于九江学署的任上，终年73岁。