【匾文】桥青梓秀

【上款】赏戴花翎补用直隶州署会昌县事年家眷教弟张辅宸为

【下款】大储封例授登仕郎清侣汪翁老先生大人暨元配叶太君老孺人七一双寿  男太学生永林 永球 孙…… 立  同治五年仲冬月中浣谷旦

【匾额规格】长5150px，宽1700px  

【工艺】本匾为杉木质地，阳刻，黑底红字。上下有海棠形开窗，窗内饰缠枝花卉、方胜图案，四角饰变体回纹。

【匾文释义】

桥梓：又作“乔梓”，乔，即乔木，是一种木本植物，它成长得高大挺拔，主干直立、分枝繁盛。梓，是一种枝干相对矮小而轻软的落叶乔木。清·王永彬《围炉夜话》：“古人比父子为桥梓，比兄弟为花萼，比朋友为芝兰，敦伦者，当即物穷理也。”古人用桥梓来比喻良好有序的父子关系。

桥青梓秀：比喻受匾人父子如乔木和梓树一样长幼有序，充满和谐与亲密。

赏戴花翎：花翎，清初始将花翎作为品级标志。翎眼的多少，成为区分等级尊卑的标记，反映了严格的等级差别。可以说，“顶带花翎”成为清代官员显赫的标志，它象征着戴用者享有着特殊的地位与荣誉，非一般官员所能戴用。因此，既不能僭越本分妄戴，又不能随意不戴，如有违反则严行参处。

清代中期以后，赏赐花翎的范围不断扩大，各方面对国家有功的人均可以赏戴花翎。鸦片战争后，因国库空虚，竟有捐翎之例，于是，用钱就可以买到花翎戴用，此时的花翎虽然其荣誉象征作用依然存在，但已经失去原有的意义了。

例授登仕郎：例授，循例授予封爵或官职。登仕郎：文官散官名。唐始置，为文官第二十七阶，正九品下。元代升为正八品，掌管宗卷、钱榖的属吏。《元史·百官志一》：“照磨一员正八品，掌磨勘左右钱榖出纳缮料例，凡数计文牍簿籍之事。”明代正九品初授将仕郞，升授登仕郞。清代正九品概授登仕郞。

立匾时间：同治五年仲冬月中浣，即公元1866年农历11月中旬。

【题匾人】

张辅宸，江苏铜山县人，监生，同治四年署理会昌知县。

【受匾人】

汪清侣，会昌民间乡绅。